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<\/p>\nNuestro municipio esta lleno de mitos y leyendas que son parte de nuestra cultura y creencias ancestrales, todos los que vivimos en estas tierras las conocemos y hoy te invitamos a conocer la siguiente historia:<\/p>\n
El cacique Pucara (Fortaleza) enamorado como estaba de la princesa Tamia (Lluvia de Estrellas), logr\u00f3 por fin conquistarla y formar con ella un lindo hogar donde nacieron tres preciosos p\u00e1rvulos: Chasca (Lucero), Coyllur (Estrella) y Waira (Viento). Los cinco viv\u00edan muy felices en ese valle de los Andes que albergaba a siete descollantes ciudades, seg\u00fan testimonio tradicional de los viejos pobladores del sector. El pintoresco lugar contaba con toda una infinidad de productos del agro y animales para la caza y la pesca; era un para\u00edso sin par, dotado de r\u00edos y peque\u00f1os manantiales que irrigaban de manera placentera las parcelas. En \u00e9l reinaba la armon\u00eda y convivencia entre sus pobladores.<\/p>\n
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El cacique Pucara, hombre de recia formaci\u00f3n, corpulento, de facciones varoniles atractivas, trabajaba incesantemente para mantener con buenos prop\u00f3sitos el porvenir de los suyos y el bienestar en general de su comunidad. La princesa Tamia, joven mujer de cabello negro, liso, con cara de dulzura, de mirada arisca y picaresca, presentaba un lindo cuerpo que ni remotamente figuraba se\u00f1al alguna de ser madre de tres preciosas criaturas; era la armon\u00eda sensitiva de la belleza y juventud de la regi\u00f3n con cierta expresividad que a todos encantaba cuando de paso recorr\u00eda el valle. El cacique Pucara y la princesa Tamia sol\u00edan pasear por entre las siete florecientes ciudades de aquel valle y sin lugar a duda despertaban m\u00e1s de una envidia en medio de aquel mundo de convivencia y suprema abundancia. \u00c9l, dotado como era de poder y riqueza miraba con altivez y orgullo el despertar de los dem\u00e1s hombres ante su bella esposa, la sab\u00eda y la sent\u00eda hermosa. Ella, conociendo la debilidad que despertaba entre los hombres, segura de su esposo, coqueteaba con su pelo liso entre sus manos, jugando con la mirada cuando se sent\u00eda admirada con donaire.<\/p>\n
No pod\u00eda faltar en tanta singular armon\u00eda la presencia de maldad y envidia, y as\u00ed fue que durante una de las fiestas del Inti Raymi (Baile del Sol), cuando ya los ni\u00f1os de Tamia pod\u00edan desenvolverse por s\u00ed solos, Pucara invit\u00f3 y llev\u00f3 a su esposa a una de las siete ciudades donde celebraban las fastuosas fiestas en honor del dios Sol (Inti), all\u00ed se divirtieron con toda la pompa que deparaba la ocasi\u00f3n. Pucara conoci\u00f3 nuevos amigos al igual que lo hizo Tamia. Munani (el amante), bailar\u00edn, danzante principal de la comparsa del festejo popular, impresion\u00f3 grandemente al p\u00fablico en general pero de manera particular dej\u00f3 caer su gracia y su encanto en la princesa Tamia. Pidi\u00f3 permiso el danzar\u00edn Munani, al gran Pucara, para bailar con la princesa Tamia y concedido \u00e9ste no tuvo reparo alguno, se dio sus ma\u00f1as y dio con el o\u00eddo de Tamia para decirle cuanta impresi\u00f3n le hab\u00eda causado mirar sus ojos oscuros, su fino cabello lacio y el negro de sus pesta\u00f1as. Tamia sonri\u00f3, agradeci\u00f3 el cumplido, mir\u00f3 buscando entre la gente a Pucara, al no encontrarlo, susurr\u00f3 algo al o\u00eddo del danzante Munani. Este se alegr\u00f3 y agradeci\u00f3 a la vez a la princesa Tamia, sonriendo tambi\u00e9n de manera sutil, apret\u00f3 con disimulo su mano y terminado el baile lleg\u00f3 hasta donde el gran Pucara, entreg\u00f3 en sus manos a Tamia, la mir\u00f3 sonriente y retirase agradecido.<\/p>\n
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Para la princesa Tamia los d\u00edas a partir de aquella fiesta no fueron los mismos, pensaba en el danzante Munani, en sus palabras, en su baile, en su gracia, en todo \u00e9l. Sinti\u00f3 que sin saber por qu\u00e9 su vida volv\u00eda a renacer, mirando a sus hijos los vio ya crecidos, aut\u00f3nomos, independientes, trabajaban por s\u00ed solos. Un d\u00eda, cuando Pucara no se encontraba en casa, lleg\u00f3 Munani a buscar a Tamia, \u00e9sta sali\u00f3 y regocijada atendi\u00f3 al danzante, quien definitivamente hab\u00eda impactado en su coraz\u00f3n. No tuvo reparo en contar sus cuitas, siendo absolutamente correspondida por Munani, quien de igual manera se confes\u00f3 ante Tamia. Besos y abrazos se dieron los nuevos amantes. Concertando citas a partir del momento, acordaron un d\u00eda romper con su silencio y declararse p\u00fablicamente ante el conglomerado. Conocido el suceso, Pucara se entristeci\u00f3, acab\u00f3 con su liderazgo y no queriendo estorbar en el camino de los nuevos amantes se fue a la monta\u00f1a con sus tres hijos y comenz\u00f3 a criar y cuidar t\u00e1banos.<\/p>\n
Tamia y Munani comenzaron a deambular sin restricci\u00f3n alguna por entre las siete ciudades, se entregaron al amor y jolgorio sin ninguna reputaci\u00f3n, situaci\u00f3n que escandaliz\u00f3 a la comunidad entera, obligando a las gentes a prohibir expresamente prestar cualquier clase de servicio a los nuevos amantes. Un d\u00eda, golpeando de puerta en puerta ped\u00edan se les regalase un pilche (totuma o mate) con agua, nadie respond\u00eda a su llamado hasta cuando se encontraron con un ni\u00f1o, a quien enga\u00f1aron con la entrega de un pedazo de pan, logrando el pilche con agua. Los dos enamorados, amancebados seg\u00fan el decir de las gentes del sector, se acostaron para hacer el amor en un potrero cercano y dejando el pilche con agua a sus pies, en el cl\u00edmax de su emoci\u00f3n, el hombre reg\u00f3 el agua.<\/p>\n
Qued\u00e1ndose dormido boca arriba no se percat\u00f3 que el agua derramada del pilche comenzaba a crecer y crecer de manera exorbitante hasta que pr\u00e1cticamente lo estaba ahogando; en ese momento, lleg\u00f3 un t\u00e1bano, de los que Pucara criaba y cuidaba con sus tres hijos, le pic\u00f3 en la nalga y lo hizo vomitar abundante agua por la boca y nariz. De tal magnitud fue su caudal que r\u00e1pidamente inund\u00f3 la totalidad del valle quedando bajo el agua las siete ciudades.<\/p>\n
Un sonido de campana fue lo \u00faltimo que se escuch\u00f3 sobre ese sector que hoy conocemos como el Lago Guamuez o Laguna de La Cocha. Pucara, que absorto y entristecido observaba desde la monta\u00f1a con sus hijos el encantamiento del lugar, llor\u00f3 tristemente su desgracia, se acogi\u00f3 cari\u00f1osamente a sus tres p\u00e1rvulos y se qued\u00f3 petrificado para siempre en la monta\u00f1a que lleva el nombre del insecto que pico la nalga de su rival, !El T\u00e1bano!<\/p>\n
Pucara, sus tres hijos y la mascota se observan con claridad en la magnitud de la monta\u00f1a del T\u00e1bano, y cuenta la tradici\u00f3n popular que cuando Pucara recuerda la traici\u00f3n de Tamia con Munami, llora tristemente en medio de rayos y centellas y sus l\u00e1grimas aumentan el caudal de la laguna, causando grandes estragos a los pobladores de las orillas de La Cocha. Dice tambi\u00e9n la tradici\u00f3n popular que en la tarde del viernes santo, luego de la muerte de Cristo, se escucha el dong, dong de una campana, y hay quienes han visto navegando alrededor de La Corota un bulto de totora a manera de balsa que lleva en su interior un mate o pilche, un peine y una gallina clueca con sus polluelos, los cuales de ser recogidos, desencantar\u00edan La Cocha y volver\u00edan a surgir las siete ciudades florecientes que se encuentran en el fondo de la laguna encantada en espera de su pr\u00f3ximo salvador.<\/p>\n
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Fuente:\u00a0https:\/\/pastotierracultural.jimdofree.com\/el-municipio\/cultura\/<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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